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ETICA Y MORAL

Por los hermanos musulmanes de la Mezquita Al-Imam

La palabra árabe “guiná” abarca a todo canto, danza o música profana que incita en el oyente sus bajas pasiones y le priva de su capacidad de razonar y pensar. Esta clase de música es considerada ilícita en el Islam. Aparta al hombre del recuerdo de Allah (Dios en idioma árabe) y lo predispone a una conducta inmoral, como el consumir alcohol u otros embriagantes, el abandono del pudor y el recato, el exhibicionismo o desnudez, los placeres carnales prohibidos, el adulterio, la fornicación, etc. En pocas palabras es una de las vías que conduce a la corrupción del individuo, la familia y la sociedad.

Es sabido que los poderes imperialistas y sus lacayos siempre se han servido del guiná como una de las armas de dominación de los pueblos para privarlos de su voluntad de lucha y determinación en pro de la justicia, la libertad y la adoración a Dios como fuente de toda perfección.

El Imam Sadiq (P.) dijo: “Lo ‘halal’ –lícito- impuesto por Muhammad (B.P.D.), es halal hasta el Día de la Resurrección”.

El Imam Alí (P.) sostuvo que: “Quien se precipita desesperadamente tras los deseos inmoderados, corre el riesgo de encontrar la destrucción y muerte”.

Del Profeta (B.P.D.) se narra que afirmó: ‘A cinco personas Dios no mirará (no será indulgente con ellos) el Día de la Resurrección...’ Nombró entre las mismas al cantante del guiná.

Según Iusuf Islam (Cat Stevens, ex cantante de rock inglés), la música que él realizaba no lo satisfacía interiormente a pesar del éxito y popularidad lograda. Reconoció el carácter vano e ilusorio de la música que componía.

Los efectos del guiná o música nociva que alcanza en mayor medida a los jóvenes pueden llegar a ser desbastadores para la personalidad. Cuántos seres humanos simples son transformados en personas indiferentes, ociosas, irresponsables, y a veces violentas, alcohólicas drogadictas u homosexuales.

Observando bien a través de la experiencia ajena, los lugares bailables actuales muestran un acondicionamiento que sin lugar a dudas daña física y espiritualmente a los jóvenes. Música estridente que afecta al sistema nervioso y lo debilita; oscuridad y lugares especialmente acondicionados para exacerbar los instintos sexuales; muchas veces se incluye la venta de alcohol.

Muchas veces se observa en el vecindario de las discotecas las secuelas de destrozos y pintadas que dejan quienes frecuentan esos antros nocturnos. Incluso se ha llegado a ver grafitos obscenos en templos religiosos aunque estos templos pertenezcan a su propio credo.

Dijo el Imam Alí (P.): “La frecuente audición de canciones (guiná) produce la miseria”.

Uno de los slogans pregonados por muchos cantantes de rock es el de “Sexo, droga rock & rol”, con este slogan y con los ejemplos que ofrecen los “ídolos” del rock como el conjunto “Gun’s Roses, Madona, Michael Jackson, etc., ¿qué clase de educación y qué tipo de valores y modelos se le inculca a los adolescentes? ¿Qué beneficios físicos y espirituales les depara a los jóvenes y no tan jóvenes nutrirse del producto de estos cantantes? ¿No generan acaso una rebeldía vana de los jóvenes hacia sus mayores como se ve en el caso de la adolescente que se suicidó aquí en Buenos Aires porque sus padres no la dejaron ir al recital de los “Gansos”?

El Islam nos enseña a defendernos y purificarnos con respecto al guiná y sus efectos nocivos para nuestra alma, a través de la guía del Sagrado Corán, la Sunna (Tradición) del Profeta Muhammad (B.P.D.) y los dichos de los Santos Imames (P.)

Dijo el Profeta Muhammad (B.P.D.): “Fue Iblis (el demonio) el primero que hizo guiná”.

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